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今天是九九重阳节,大家知道老嘉定人的重阳节是怎么过的吗?网友
杨柳有叶为我们讲诉了老嘉定人的重阳风俗!▌登高远眺嘉定为冲积平原,无天然山岗,只有土冈土墩散处境内,邑人因其高出地表,也名其为山,著名的有南翔的鹤槎山、外冈的马鞍山、澄桥的竟是山、城中的应奎山等。重阳登高,就以这些山为登高之所。清代张揆方有《鹤槎山登高》诗:“节值登高恰恰晴,鹤槎山麓缀霜英。花黏溪女银钗脚,叶乱村翁蜡屐声。压担花糕入廛市,盈筐紫蟹上江城。老夫也逐游人队,一种痴情莫与京。”(《南翔镇志》卷十一《杂志》“古迹”)当年鹤槎山下热闹景象可见一斑。(南翔鹤槎山,目前修复中)
另外,秋霞圃中也有土山,桃花潭北土山上有即山亭,重阳这天到园中的一般都要登上土山,站在这亭子中远眺张望一翻。那些没有土山可登高的,就到周边有楼阁之处,如从前属于嘉定的真如,这天就登上大寺中的大悲阁,权作登高了。▌吃重阳糕据地方志书记载,嘉定的重阳糕是一种松糕,把粳米糯米磨成粉,按一定比例和合,倒入红糖白糖和匀,慢慢地放入蒸笼里,松腻要适中,不可压紧,这样就容易蒸熟,不会夹生。和粉入蒸时,会适当加入松仁、胡桃、枣子肉、橙子丁、桔红等果品,也有加入玫瑰、木樨(桂花)、薄荷等花草的,还有加入猪油的。能蒸出好的松糕不是件容易的事。
民间有种迷信,是以蒸熟的松软紧硬情况,卜算来年运道好坏,这当然不足为信。糕蒸好出笼后,通常亲朋邻里间会互相赠送品赏。旧时生活艰辛,物品不易,通常不会一蒸全送,而是切下半蒸或条块品尝。临近重阳节,嘉定城里的饭店也会做松糕来卖。从前有名的饭店如州桥的吴家馆、西门护国寺前的陆家馆、蔡家馆等都有松糕出品,其中以猪油重糖糕最受普通百姓欢迎。据说更早时候,商家会在出品的松糕上,插上一面彩色小旗,含有登糕(高)避灾之意,有种说法这是过去插戴茱萸习俗的变相形式。这天走亲访友的,也会带上一些作为馈赠的礼品。▌聚会宴饮重阳节这天,有雅致的人会约上朋友一起聚会,登高后饮酒吃蟹。菊花酒,酿制不易,向来只有好事者为之,数量也极少,当年钱大昕有“菊花釀美开新坩”之诗,当是极为珍贵的。清光绪《嘉定县志》上还提到过一种菊花黄的白酒,不知是不是加入菊花酿制而成的缘故。嘉定人吃酒,一般以黄酒为主。重阳这日吃酒,通常称为重阳酒。熟语讲:“秋风起,蟹脚痒。”重阳前后,正是蟹肥大量上市时候。这一天朋友相聚,吃酒品蟹以后,会以松糕作为点心。有心思的人家,会专门蒸制菊花糕,就是在糕粉中加入菊花作为点缀。
▌崇老敬老历史上,文人雅士会在旧历的三月初三与九月初九举行雅集。明清时期,嘉定历史上有记载的雅集就有好多次,成为佳事美谈。南翔老街上现有《八老图》壁画,讲的就是清乾隆四十八年()秋天南翔地区八位七八十岁的老人在古猗园雅集的故事。当时八老临流寓目,即席赋诗,童冠随伺,气氛祥和。后又请人画了图,钱大昕还写了文章,称之为太平盛事。
民国二十五年()重阳之日,秋霞圃屏山堂举行了九老会,吴清伯、高继昌、赵梦苏、李乾甫、戴逸孙、吴焜侯、顾辑卿、程烺卿、俞叔葵等九位老人与会。当时除画图记事外,又曾摄影留念。
旧时有谚语云:“夏至有风三伏热,重阳无雨一冬晴。”认为重阳日无雨,则冬天会少雨雪。因农耕时代,农民收成过日子依赖天气,故俗又有“九日雨,米成脯”、“重阳湿漉漉,穰草千钱束”,“上午雨为灶上荒,言米贵也;下午雨为灶下荒,言薪贵也”之说。现在嘉定城镇化进程加速发展,农村传统经济的比例也在转型中发生了很大变化,天气变化对农作物的影响已经不像从前那样明显与重要了,但传统的经验依然还发生着作用。现在过重阳节,民间还保留着吃重阳糕的习惯,其中敬老崇老的内容,也被继承下来。年,国家把每年农历九月九日定为敬老日,从此这一天就成为了全民尊老、敬老、爱老、助老的日子。这一天,嘉定一般年满七十以上的老人,会收到政府有关部门赠送的重阳糕。重阳节作为岁时习俗的一种,是一个地区风土人情、社会历史的综合反映。时代在前进,风俗也在演变,重阳节等好多风俗,已经化为地方文化的积淀,成为历史的记忆了。
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