编者导语

妈祖，是世人心目中敬仰的海上和平女神！妈祖文化博大精深，对于妈祖文化知识你又了解多少呢？

本栏目将向大家介绍妈祖文化知识，共摘编知识点条，分期发布。

摘妈祖文化知识91塔式天后宫

世界上唯一一座塔式天后宫建在福建永定县高坡乡西陂村，是七层塔式结构，高达30多米。

92近年来福建长汀县的妈祖信仰

从年11月至年1月，长汀县人大常委会科教文卫委把妈祖文化列为人大调研课题，联合汀州天后宫妈祖文化研究室人员组成调研组，对长汀县57座妈祖庙进行考查。

93近年来新西兰的妈祖文化机构名称

新西兰妈祖文化交流协会是年6月17日在新西兰基督城注册成立的。新西兰妈祖文化交流协会在新西兰“太阳报”双语周报上连载有关妈祖文化的文章和消息。新西兰妈祖文化交流协会原名新西兰海神文化交流协会，年10月申请加入成为中华妈祖文化交流协会第一届理事会会员。

94近期宣传妈祖文化的作品和作者

（1）《北港进香词》的作者——施琼芳

（2）《台湾通史》的史学家——连横

（3）《圣灵之岛》——何少川

（4）赠《和平女神》画作给马英九的女画家——陈爱萍

（5）《和平女神》——“妈祖儿”（李家卫）

（6）提出《发扬妈祖文化　加强对台交流》提案的全国政协委员——蔡自兴

（7）提出《弘扬妈祖信仰文化促进祖国和平统一》的全国政协委员——颜延龄

95中国·湄洲妈祖文化旅游节

中国·湄洲妈祖文化旅游节于年由莆田市人民政府创办，年开始由福建省人民政府主办，文化部担任支持单位，中国侨联、全国台联、中国旅游协会、海峡两岸关系协会担任指导单位，台湾六家知名旅游协会参与协办，至今已成功举办了十七届，活动内容不断丰富、规模影响持续扩大，每届都吸引了大批妈祖信徒和游客参会，现已成为对台对外文化交流合作的重要平台和重要的涉台旅游节庆活动。

96中国·天津妈祖文化旅游节

年4月举办首届，年9月举办第二届。

97天津天后宫“皇会”

农历三月二十三，天津天后宫都要举行大型民俗文化活动，因清康熙皇帝和乾隆皇帝观看过这种活动，故称为“皇会”。“皇会”（原称“娘娘会”）有高跷、小车会、太平鼓、法鼓等，活动起于清康熙四年（），止于年。年5月首次恢复“皇会”活动。

98妈祖的元宵节燃点“烛山”的来历

妈祖元宵节晚上，许多妈祖宫庙都要装点“烛山”，即在天后宫的广场前，摆放高低不等的烛架，信徒各献一对龙凤花烛，点燃后插上烛架，远看似一座烛山，待红烛烧到剩下一、二寸时，将火烛熄灭后带回家中继续燃点，以示瑞兆临门，全年平安。

99妈祖庙宇常建在岛屿高处的原因

一是便于在海船上从远处朝拜；二是作为航行标志之用。

前来中国的外国商船上也常供奉妈祖神像的原因

一是妈祖成为世界上航海人员公认的海上平安女神；二是外国商船中多有中国籍的船员，妈祖是他们信仰的精神偶像。

妈祖成为“女海神”的缘由

一是“阴阳五行”学说认为天属阳，地属阴，水亦属阴。而男属阳，女属阴，所以海神为女性神最适宜。

二是相传观音菩萨管理南海，由于妈祖父母祈求于观音而降诞林默，故林默升天成为女神后，自当管理海洋。

三是自北宋宣和五年（）宋徽宗以钦定形式，下诏妈祖“专司海岳”而正式成为女海神。

四是海上常有狂风恶浪，给航海者带来的只有畏惧和恐怖，慈祥仁爱的女神形象使人们感到可亲温暖。

五是妈祖生前经常渡海营救溺海的渔民、商民，在妈祖升天后，人们因怀念她而自然奉她为海神。

16则妈祖圣迹故事

妈祖诞降：妈祖父亲林惟悫（讳愿），母亲王氏，生有一男五女。于北宋建隆元年（）三月廿三日，王氏将近分娩时，只见一红光射入室中，又有好似春雷轰响，地变紫色。妈祖于是降生了。妈祖从出生到满月，一声不哭，故取名为“默”。

窥井得符：妈祖十六岁时，与女闲游井边照妆，忽见神人捧铜符一对，拥井而上，仙班簇拥着把铜符授给她，女伴们都吓跑了，而妈祖受之不惊不疑，顷刻就能灵通变化，符咒避邪，法力日见神通。从此妈祖身在家中，神游于外，能腾云渡海，拯救海难，又能为人治病消灾，人们称她是“神姑”，“龙女”。

救父寻兄：妈祖十六岁那年秋天的一天，其父兄驾船被狂风所刮，樯倒船折，情况危急。当时妈祖在家织布，脚踏杼轴、手持梭机、状若有失，妈祖预感父兄有难，大呼救人。果然有人来报父兄凶信，妈祖脚踏的是父亲的船而生返，妈祖之梭坠地而兄船倾覆被波涛吞没。后妈祖驾船陪其母其嫂寻兄，水神护尸浮上，终将兄尸载回。

化草救商：湄洲屿西边有个出入湄洲的要冲叫门夹（就是今天的文甲），其地礁石错多。有一艘商船触礁求救，妈祖在家知晓而对村民告明，码头商船遇难，应速援救，时狂风巨浪，人畏未前。妈祖赶到随手拔下几根小草抛向大海，小草变成一排大杉木，附在即将沉没的商船上，商舟免遭沉没，一会儿风平浪静，船中商民得救靠岸，忽不见大杉木去向，后知乃妈祖神奇功力以化草成杉木附船救商民。

菜屿长青：湄洲岛旁边有一个小屿，某日，妈祖到岛上游玩，将菜子撒于地上，不久菜子奇迹般生根发芽，成长开花，漫山遍野，无需耕作，菜籽在荒野中自然生长。村民采撷之，神为仙花神卉，因此将此地称为“菜子屿”。

祷雨济民：相传妈祖二十一岁时，莆田大旱，百姓焦急，全县父老向县尹求救。县尹亲向妈祖求救，妈祖告知壬子日申刻当降大雨。但那天中午依然烈日当空，万里无云。申刻一到，突然乌云滚滚，大雨滂沱而下，平地水深三尺，民众雀跃欢呼，久旱得甘霖，丰收在望，无不称赞神姑功德无量。

降伏二神：湄洲屿西北方有二神，一是聪而善听，号顺风耳（万里耳），一是明而善视，号千里眼。二神经常出没作祟，村民甚受其害，祈求妈祖惩治。神姑乃将他们收之为二将，作为耳目，为拯救海难，驱恶扬善效力。

收伏晏公：海上有一怪物叫晏公，常在海上兴风作浪，水患生灵。妈祖说：“此妖不除，风波不息”，命抛下揽绳，晏公近前附摄，不料随摄随粘，牢固难解，飘浮于水上，终于畏惧服罪。妈祖嘱咐晏公说：东海险阻，现命你统领水阙仙班，护卫海上船民，解除民众危厄。此后晏公成为妈祖部下总管。

恳请治病：有一年，莆田瘟疫盛行，县尹全家也染上了疾病，有人告知县尹，湄洲海滨神姑法力无边，能起死回生，救灾恤难。县尹亲自登门请救，恳求地说：余宦官千里，全家客寓莆田，生死悬于神姑，希望能怜悯吾全家。妈祖念他平时为官清廉仁慈，告诉县尹用菖蒲九节，煎水饮服，并将她所书咒符贴在门口。县尹遵嘱施行，果真疾病痊愈。县尹感激之至，举家登门拜谢救命恩人，从此神姑声名大振。

收高里鬼：当时，高里乡突然出现一妖怪，含沙侵染百病，村人向妈祖请求惩治，众人遵妈祖指点，将符咒贴于病人床头。妖怪知符咒法力难逃，化作一鸟，从屋顶急速飞走。妈祖追出，见鸟藏在树上，鸟嘴还喷出一团黑气，妈祖口中念到：“此怪物不能留此，为患乡里”，于是追而擒之。只见一鹪鹩，唧唧鸣叫，妈祖将符水一洒，小鸟踏空附地，变成一撮枯发，妈祖用火烧之，枯发现出小鬼本相，并急忙叩拜妈祖，说愿归依膝下服役，妈祖于是将它收下。

解除水患：妈祖二十六岁时，从正月到夏季，一直雨水不断，闽浙两省倍受水灾之害。当地官员上奏朝廷，皇帝下旨就地祈祷止雨，结果无济于事。官员向妈祖请求解救，妈祖道：“上天降灾，都因人间积恶所致，今皇上既为民请命，我当祈求上天赦佑。”于是，烧香焚符，当空祷告。不久，突然刮起一阵大风，并见云端有虬龙飞逝而去，于是浓云消散，万里晴空。当年五谷丰登，官员向朝廷奏报妈祖神功，奏旨褒奖神女。

驱除怪风：湄洲对面吉了（吉蓼）城西面，有一座跨海石桥，乃当地百姓南来北往的要道。一天，忽然怪风扫地，巨响如雷，桥桩全部断了，交通断绝，大家都以为是风神为灾，乡民祈求神姑为乡里解厄造福。妈祖前往察看，远远望见一道黑气弥漫遮天，知道是有怪所为，于是施展灵术将怪驱逐远去，从此石桥通畅无害，渡人如故。

收伏二怪：当时湄洲有嘉应和嘉佑二怪，经常出没害民，或在荒丘僻野摄魄迷魂，或在狂风巨浪中沉舟破船。妈祖化作一货船，并念起神咒，将嘉佑制伏，收入水阙仙班。随后，妈祖又施计将嘉应收伏，列入水阙仙班。

挂席泛槎：有一次，妈祖要渡海，但是船上没有船篷船桨，加上风急浪大，船手不敢开船，妈祖对船手说：你只管起船，不碍事。随即叫人将草席挂于桅端，于是，船像海鸥一样乘风破浪，在大海中飞驰，令人惊叹。

铁马渡江：有一次，妈祖要渡海，可是没有船只，这时候，妈祖见旁边屋檐前悬有铁马，于是灵机一动，取之挥鞭，铁马在海面上风驰而去，恰似青骢行水，天马行空。待一靠岸，铁马忽又无影无踪，让人惊讶之至。

湄屿飞升：宋太宗雍熙四年（），妈祖时年廿八岁。在重阳节那天，妈祖焚了香，念了经，告别诸姐家人，直上湄峰最高处。这时，只见湄峰顶上浓云四合，一道白光冲上天空，仿佛有丝竹管弦奏起的仙乐声，直彻云天，彩虹辉映，妈祖乘长风驾祥云，翱翔于苍天皎日间，俯视人间，若隐若现。忽然彩云布合，不可复见。此后，妈祖经常显灵，示梦显圣，救人急难，护国佑民。

上期：妈祖文化知识摘编（一）

妈祖文化知识摘编（二）

妈祖文化知识摘编（三）

妈祖文化知识摘编（四）

妈祖文化知识摘编（五）

妈祖文化知识摘编（六）

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