此文已在《上饶文史》年第一辑发表，其中略有改动，题名更为《诗情画意的月岩》，在文中段落也有些调整和删节。非常感谢编辑们的修正。也感谢冯老师的推荐

有书载：石桥山，在（广信）府西三十里，山半有岩洞，远望如月，亦名月岩，其上平坦如桥，因名。月岩，因其整山外形似月亮且半山腰有一穿洞，此洞因形似半轮明月，称做月亮洞，故此山又被称为月亮山。以景色奇特秀丽，鬼斧神工而闻名。月亮山整座山是一处丹霞地貌的红岩山体，高耸挺拔。其中月亮洞洞长15米，宽55米，高7米。远远望去，就犹如红霞掩着一轮秋月，很是壮观。

唐朝诗人程公许路经此处，见到月岩这般景色，忍不住驻足游览，并且诗兴大发，感叹造物者的神奇，于是作诗《题信州半月岩》：岩际半轮月，神工幻怪奇。本来无显晦，何自有盈亏。岚雾凝蟾彩，藤萝影桂枝。能令万里客，为尔忆峨眉。峨眉山自古就有“峨眉天下秀”之称。诗人程公许游览月亮山而联想到峨眉山，可见月亮山在其心中的地位。在诗人心中月亮山已经不仅仅是一座普通的山，而是一座可以与秀甲天下的峨眉相比的秀丽山川。月岩，名虽不及三山五岳，但她的见证的历史却并不因为她的沉默而有所减少，她与其它名山大川经历了沧海桑田，见证了历史变迁。正如唐朝诗人陈杰所题《题信州月岩》：冈路阴阴忽半规，无盈万古亦无亏。凿开空洞地有眼，劈下广寒天不知。小著山河偏影处，平分蟾桂上弦时。游人莫讶清光少，照见江东几胜衰。“游人莫讶清光少，照见江东几胜衰”，月岩正如一个历史的记录者记录了历史的变迁和朝代的兴衰。诗人用夸张的手法描绘了一幅壮丽而秀拔的月岩风景，仿佛一座险峻而美丽，秀丽而挺拔的月岩就在我们眼前。月亮山和右边像馒头形状的平顶山，合围成一个月牙形的山陇，称作“月亮湾”。古人为了灌溉又在此筑坝，蓄水成潭，此潭叫“石陇潭”。山上无土，即使下暴雨其水仍然十分清澈，白天能够看清潭中的鱼来往游弋，晚上月亮穿过月亮洞倒影在潭中，其景甚为可观。月亮山虽然整座山都以岩石为主，然亦有许多清泉，在山间陡路边经常有几窟泉水，终年不干，石陇潭能够终年不干，清澈见底也得益于山中泉水源源不断的补充。茶圣陆羽曾居上饶之时，就到此游览，见月亮山泉水清澈于是品尝，觉的它清凉甘甜，于是在此搭建了一座茶亭，与朋友在此用月亮山中泉水煮茶谈茗。在诸多月岩诗中，写的最有影响的当属陆游的七言绝句《游月岩》。陆游曾经居住在上饶，故常与友人游览上饶山河。放翁曾与其友人多次游览月岩，每次都有诗篇留世，其中最有名的是放翁与友人从茶山游，再次路经月岩，作了一首七言绝句《游月岩》：几年不作月岩游，万里重来已白头。借问婵娟何所似，平羌江上半轮秋。美丽江东风景,自有一般趣味，婀娜多姿。放翁往来江西上饶，山重水复，一峰迎面，其弯岩如月，见此景，即使“万里重来”，犹把月岩惦念。可见放翁对月岩的评价之高，喜爱之深。历来中国重阳节都有登高的习俗。宋孝宗淳熙九年（年），辛弃疾归隐带湖，是年秋天，当时的吏部尚书韩元吉与稼轩是好友，来上饶看望辛弃疾，辛弃疾十分高兴，于是于九月初九重阳节这天带友人共游云洞。（月亮洞又称云洞，《上饶县志-山川志》：“云洞在县西三十里开化乡，天欲雨，则兴云”。因此由于月亮洞有这一景观，又有云洞之称。辛弃疾与韩元吉见月岩景观奇特，很是惊叹，于是雅兴大发，辛弃疾与韩元吉两人写诗填词，劝酒唱和。韩元吉一见到月岩就被她深深的吸引住了，有所感怀，于是情不自禁的吟出了词《水调歌头-游云洞》：今日俄重九，莫负菊花开。试寻高处，携手蹑屐上崔嵬。放目苍岩千仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝纤埃。笑谈间，风满座，酒盈杯。仙人跨海，休问随处是蓬莱。落日平原西望，鼓角秋深悲壮，戏马但荒台。细把茱萸看，一醉且徘徊。从词中可以看出一开始作者就把月岩的整体外貌描绘出来了，可以看出作者一见月岩就忍不住的眺望月岩。在一吟词就交代时间、地点、风光景物，不写情而情自含。写出了对月岩的喜爱之情。“莫负”更是表达了作者的喜爱之情，不要辜负这美丽景色，花开当赏，有景当乐，不要迟疑负月岩这美好的秋光。在作者心中，月岩就是仙山神府。“放目苍岩千仞，云护晓霜成阵”登上峰顶放眼望去，只见苍灰色的石崖壁立千仞，遍地晓霜云雾阵阵随身缭绕，这峭壁、晓霜、成阵的云雾。这不就是仙山神府才能看到的景色吗？最有趣的是后句“知我与君来”，它把自然的风光景物点化得都有了灵气。仿佛这座山已经和他神交已久，已经是好友了。“笑谈间，风满座，酒盈杯”写出了作者与友人辛弃疾陶醉在月岩风景中的情景，两人纵情月岩，怡然自得的快乐。最有趣味的是“风满座”，也许相对而坐的友人只有一人，但是身处峰顶，自然是一览四面山河，清风徐来，八面来风，清风全是座上之客，充满作者乐乎月岩的豪情。“仙人跨海，休问随处是蓬莱”之句颇有些突兀，但如果你知道月岩的周围环境，你就会知道作者也是有感而发。在仙人岩之下就是月岩，因此作者不免有此感慨。这两句的插入反映了韩元吉与友人辛弃疾的登高望远之乐已达高潮，进入了飘飘然有神仙意的境界。辛弃疾见月岩四周峰壁如削，如城如廓；山顶平整。又听到好友韩尚书吟出如此妙句，不免情不自禁的吟出了一首十分精彩和词，似乎他目睹了月亮洞的形成和变化。这首词是《水调歌头-再用韵呈南涧》：千古老蟾口，云洞插天开。涨痕当日何事，汹涌到崔嵬。攫土抟沙儿戏，翠谷苍崖几变，风雨化人来。万里须臾耳，野马骤空埃。笑年来，蕉鹿梦，画蛇杯。黄花憔悴风露，野碧涨荒菜。此会明年谁健，后日犹今视昔，歌舞只空台。爱酒陶元亮，无酒正徘徊。

这首词是在作者宦途失意之时所作，词人用雄奇神幻的笔墨描写月亮山造化的神奇，从而衬托人的渺小无奈，在作者心中，人与这雄奇秀丽的月岩相比，人在它面前是显的那么微不足道。作者在词的上阙以云洞所在的秋水涨落为引子，道出沧海桑田、自然变化的伟力。作者一开始就点明了云洞所在，并以“千古”这样的时间概念和“插天开”这样的空间概念，把月亮洞的气势不凡给表现出来。而“老蟾口”的比喻，生动而幽默，令人一读此词，就有一种想目睹月亮洞的想法。词人一见月岩就仿佛自己与月岩融为了一体，就好像自己就是月岩，亲历了沧海桑田的变化。在词中，作者把当年秋水暴涨、直侵山顶的自然奇观活灵活现的描绘出来。月亮洞内“涨痕当日”，可现在徒留痕迹，作者不免发出感慨，从雨和干两个变化的角度抒发了对自然伟力的景仰之情。“攫土抟沙儿戏”写出了造物者变化大自然如同小儿戏耍，更加写出了自然的无穷神力和月岩的神奇。宋朝诗人曾丰，与曾巩同宗，在赴广东经略司曹任上时，路过上饶，途经月岩。看到月岩之景，顿觉激情满怀，壮志凌云，于是赋诗《月岩》：岩腹刳为半月形，全功天且不能成。勿嗟圆处便生缺，犹幸晦中堪养明。更朔还多终有望，受亏已久得无盈。愿言链石补教足，使我众生眼界平。诗人正在赴任的路途上，他正是踌躇满志，准备大干一般。即使他也惊叹月岩的鬼斧神工，但他就显得十分积极。“愿言链石补教足，使我众生眼界平”表现出了他那积极的思想态度。在诸多游览月岩文人墨客中对月岩喜爱之深者莫过于杨万里了，杨万里在赴赣州司户参军任上时，途经月岩，见一峰于前，秀丽挺拔，景色奇特，赞不绝口。于是向人打听，方知此山叫月岩，山上酷似月亮的穿洞就是月亮洞。于是杨万里放下行李开始登山游览。可是等到杨万里游览完月岩仍然恋恋不舍，尤其是月亮洞给他留下了深深的印象。于是他又走到月亮洞中小憩，此时清风徐来，格外惬意。抬头仰望，拱形岩顶，岩上青峰，峰上蓝天，尽收眼内。此情此景，诗人杨万里更是不舍离去，一直坐到夕阳西下，仍然坐在月亮洞内不愿起身。最后叫随从把行李搬到月亮洞，与月亮洞共度一个晚上，第二日才不舍而去，并作诗《宿月岩》：月华无满亦无亏，天借寒光劣半规。长挂冰盘下弦时，新生丹桂出轮枝。偏令南省登金客，争赋东堂片玉时。传语姮娥还有妹，请分一个住幽奇。在明淳化年间，枫领头人在月岩之下，马眼河之上建造月桥，长3丈余，宽1丈4尺，高2丈余，与月岩相配，十分美丽和谐，但由于年久失修，到清道光二年郭明荣倡修，并且在桥前设茶亭，学陆羽用月亮山泉水煮茗，用以济行人。月岩自古就是旅游胜地，除此之外，还有上饶状元徐元杰、上饶进士王贞白、唐朝著名画家阎立本、理学父子娄谅娄性、理学集大成者朱熹、抗元民族英雄文天祥和张天宗等名人志士都曾到此游览月岩，还有明朝内阁首辅夏言、费宏和赵汝愚也曾到此揽胜。这些人到来给这秀美而奇特的月岩增添了不少文人气息和脉脉书香，给这美丽的月亮山增添了不少人文之美。今天的月岩，不但保留了原有的自然风光，如今仍是怪石林立，褐岩悬壁错置于中，红花青松环护于周。清潭绿水。而且傍国道，依清溪。马眼河从边上穿过，浙赣线也在不远处经过，构成了一幅自然与人文和谐的现代田园风光。如若乘国道车子或浙赣线火车经过此处，随着汽车和火车的前进，远远可以看见月亮洞洞形由缺变圆，又由圆变缺，别有情趣。

此文作于年五月，有所修改