农历九月初九是我国传统节日“重阳节”。“重阳节”最早或可上溯至春秋战国时期。古代的阴阳观有六阴九阳之说，九是阳数，故重九亦叫“重阳”。重阳日进行登高、赏菊、佩茱萸、饮菊花酒等活动在汉晋以后渐成风俗，唐朝时九月初九被正式定为“重阳节”。九月初九的“九九”谐音“久久”，有长久、长寿之意，所以人们也常在此日举行敬老、祭祖活动。

　　和大多数传统节日一样，“重阳节”也有着许许多多古老的传说。据南朝梁人吴均撰《续齐谐记》载：东汉时，汝南县有一个叫桓景的人，因家乡突发大瘟疫，父母双亡。此后桓景到东南山拜师学艺，仙人费长房给他一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。一日，费长房说：“九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害”，并给了他一包茱萸叶和一瓶菊花酒。桓景回到家乡后，在九月初九那天带领妻子儿女、父老乡亲登上附近一座高山，把茱萸叶分给大家随身带上，使瘟魔不敢近身，把菊花酒倒出来让每人喝一口，以避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗并杀死了瘟魔。汝河两岸的百姓，把九月初九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的故事一直流传到现在。也就是从那时起，人们过起了重阳节，有了重九登高的风俗。

　　新修订并于年7月1日起施行的《老年人权益保障法》，首次从法律上明确将农历九月初九定为“老年节”，进一步彰显了“重阳节”的尊老敬老内涵。

重阳节的习俗

　　金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

　　登高

　　在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕

　　据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒

　　重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

插茱萸和簪菊花

　　重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

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