重阳 他们年过半百成为 “老漂族”&n

有这么一群老年人，大多年过半百，本应在家乡安享晚年，却要离开生活已久的故土，来到陌生的城市落脚。

他们操持着不同的口音，来往于家和幼儿园之间；他们每天带着孩子，三三两两地聚在一起，谈论着家长里短，交流带孩子的心得体会；他们生活的重心就是一家人的衣食住行……他们来自全国各地，有一个共同的称呼：“老年漂”。

“老年漂”，顾名思义就是：老了，还在漂泊。泛指那些到了晚年，却离开故土来大城市与子女长期同住的老人。

为了子女，他们选择漂泊异乡

今天是重阳节，一起来认识这一特殊的老年群体——“老漂族”。年迈的他们告别故土，对于这样的新生活，他们怎么看？来听听“老漂族”的心里话。

1罗四华-50岁，老家安徽，在上海7年

（当时是什么原因过来的呢？）就是为儿子媳妇，在这领小孩。

（那您想不想回老家？）我也想回去，我家里还有一位父亲，82岁了。

2闫丽-48岁，老家安徽，在上海4年

（来四年习惯了吗？）总归还是家，再穷也是家。

（您老公人呢？）老公在家种地，现在小孩在这里上学，儿子在这里上班，不能回家，小孩上学要接送。

3冯眉玉-55岁，老家湖南，在上海5年

（平时您一个人在家的时候都做什么呢？）我也没别的事情做，3点多要接这个孩子，4点多要接大一点的孙子。我自己身体不好，也不做事情。

（就一个人在家会苦闷吗？）比较无聊，不能做事情也没办法。

“老漂族”的四大烦恼

烦恼一：父母子女两头操心

早上7点半，刚一起床，住在北京市海淀区的罗丽亚就进入了忙碌状态，给外孙换尿布，换衣服，喂奶。

罗丽亚今年55岁，老家在贵州贵阳。女儿和女婿在北京工作，有了孩子以后，小两口的压力不小，罗丽亚便主动承担起了带外孙的任务。罗丽亚的老伴还没退休，加上家里还有87岁的老父亲需要照顾，就这样，老两口过起了两地“分居”的生活。

罗丽亚说，静的时候就会想家里的人，“主要是想我爸，我爸年纪太大，还有有时候也在想老公。两边惦记，这边惦记那边，在老家又惦记这边。”

烦恼二：不适应新环境

今年53岁的吴东萍老家在安徽，几年前，为了和儿子团聚，夫妻俩来到上海，开始了“老漂”生活，但是吴东萍有很多不适应。

吴东萍说，因语言不通，她在上海几乎没有朋友，有时想打打麻将，打发时间，都凑不齐一桌。除了孤单外，空气和饭菜口味等，她都不太习惯。尽管如此，夫妻俩还是选择留下来。

烦恼三：异地看病报销难

在吴东萍居住的这个小区，老人有近百名，其中有三分之一来自外地。除了生活上的诸多不便，“老漂族”最怕生病，因为“老漂族”持当地医保卡很难在异地就诊，即使有些地方允许异地医保就诊，还必须得是患者全额垫付，再凭单据回医保原籍进行报销。

如此一来，许多“老漂族”都是“小病”粗略治治、“大病”回原籍彻底检查治疗，要么就拖延就医。

烦恼四：难舍土地两头奔波

今年66岁的冯建国是甘肃灵台人，儿子在新疆库尔勒市工作，年孙子出生，需要老人帮忙照看。但是老两口放不下家里的十亩地，冯建国就和老伴商量好，轮流当“老漂”。

虽然来库尔勒已经3年多了，但是冯建国还是有很多不习惯，他每天的活动范围仅限于家和小区。

老漂族：如何“漂”得更幸福？

一项调查数据显示，在从外地来北京的“老漂族”中，近八成老人感觉生活孤独，超过六成老人休闲时选择“在家独处”，近一半老人遇到不顺心的事后“憋”在心里不说。他们“憋”在心里不说的原因较为复杂，有普遍的与子女存在“代沟”的问题，也有城市较为普遍的与邻居交流少的原因。

南京师范大学社会学系教授吴亦明指出，由于生活场景变动，“老漂族”的生活场景有很大的变化，周围的邻里都是陌生人，他们就可能感受到精神上、生活上的孤独感。这需要社会网络重构，但这种重构不是那么简单，会有文化差异、年龄差异。

针对老人与子女存在“代沟”的问题，专家建议，子女除了在家面与父母多沟通交流，多互动，还应该让父母融入到社区，让老年人能够参与社区活动中，获得自己的快乐。

新闻多看点：关于老龄化，这些数字你需要了解

到本世纪中叶每3个中国人中就会有1位老人

据统计，截至年底，我国60岁及以上老年人口万人，占总人口的15.5%。其中，80岁以上的高龄老人有万，低收入贫困老人万。

以我国目前每年有3%的人口进入老年人行列计算，老龄化高峰将在十到二十年后来临。到本世纪中叶，每3个中国人中就会有1位老人。　

按国际上对于老龄化社会的界定标准。当年末，中国60岁以上老年人口占总人口的比例超过10%，开始进入老龄化社会的时候，中国的人均GDP仅有美元，远远低于发达国家在进入老龄化阶段时的水平。

如果说大部分发达国家是“边富边老”或是“先富后老”，那么中国的老龄化则呈现出明显的“未富先老”的特征。

5类特殊老年群体亟需







































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