客家新故事

山

南

海

北

的

村

野

间

如果要细数中国舞台表演最接近土地与民间的形式，非傩（nuo）戏莫属。

它曾几乎被一切殿堂文化遗忘——或者应该说傩戏从未真正走进过明雅殿堂。

余秋雨在《贵池傩》中写到，“傩”与中华民族的歷史关系实在太深太远了。如果我们把目光稍稍从宫廷史官们的笔端离开，那么，山南海北的村野间都会隐隐升起这个神秘的字：傩。

傩的一切——歌舞、乐奏、演员与观众的契合，都来自人最本能最天然的需求与表达。

演员，往往就是那刚刚放下卷着泥土裤脚的农人；而观众，亦是与演员不分彼此的乡亲。

在听惯了丝竹妙乐的耳中，他们的唱做念打也许“呕哑嘲哳难为听”，然而古老如斯，傩也被认为是孕育了后世各路舞台艺术的原生雏形。

傩在唐宋年间已然盛行，舞者用面具演绎类似祭祀驱鬼的仪式，一直沿用至今。学者们甚至认为它与日本的国宝艺术之一的“能剧”亦有着丝丝联系（能的日语发音恰好也是nuo）。

傩，就像一块忠实记录时间的粗粝化石，不该被遗忘。

NOTE:

■本期内容由《美树嘉文艺志》与《客家新故事》（ID:kjxgsjm）联合制作。

《客家新故事》：一个让人尊敬的沉静小平台，带着孩童般好奇心，重新审视我们文化根基中与众不同或更为丰富的一面——有乡土式的追根溯源，更有国际视野和鲜活的现代气息。

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