其三,重阳阳气至极而阴气渐盛

重阳节多为登高遥望故乡而兴叹,因而思乡内容居多江总《九日行薇山亭》:“心逐南云逝,形随北雁来故乡篱下菊,今日几花开?”简洁明快,浓浓乡情洋溢韦庄《重阳日》:“异国逢佳节,凭高独苦吟一杯今日酒,万里故乡心”万里深重乡思,蕴含不言之中……朱熹《九日登天湖》:“曾忆潇湘重九时,满城风雨客思归故山此日还佳节,黄菊清樽更晚晖”登高望乡而思归,乃人之常情此其一

其六,在登高避邪的原始动机里,渗透着祈求寿禄的情愫王昌龄《九日登高》:“雨歇亭皋仙菊润,霜飞天苑玉梨秋茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞重阳节节是几月几日作愁”菊鲜梨香,歌舞解愁,茱萸添寿,佳节尽兴杜审言《 重九日宴江阴》说得更直白:“蟋蟀归期晚,茱萸节候新高兴要长寿,卑栖隔近臣”另有帝王祈丰年,小民则祈求钱币:“归去祈钱烦里舍,买糕沽酒作重阳”(崔鶠《九日》)可谓各求所需

九为阳数,九月九日二九相重,故节名重阳或重九,亦简称九日;因为重阳节菊花盛开,节日活动与赏菊结合,故又称菊花节或菊节;又因重阳节佩茱萸,故又称茱萸节重阳的活动主要是登高,有山则登山,无山则登高处:高阜、高台、高楼、高阁、高亭,亦有随处宴饮者千百年来,重阳诗词不胜枚举,其内容更极为繁富:思乡、怀人、悲愁、欢欣、游赏、祈求、讥讽乃至歌重阳节喝啥酒功颂德等等不一而足

其五,重阳时大自然物象丰富,可喜可赞,随俗登高,诗随游赏生:“家居洛城下,举目见蒿山刻作茱萸节,情生造化间”(张说《九日进茱萸山》)尽心参与赏茱萸活动恬适自然张养浩《九日》:“一行作吏废欢游,九日登拟尽酬幸遇佳辰莫辞醉,浮云今古剧悠悠”离官场,遇佳节,登高山,观浮云,俯仰今古,一醉方休,情趣盎然,悠然自得

其四,花黄叶红,天朗气清,重阳诗更有欢欣超脱的一面陶渊明《九日闲居》:“往燕无遗影,来雁有余声酒能祛百虑,菊为制颓龄”对隐逸的追求、看破的超脱,尽在不言中杜牧《九日齐山登高》:在“秋影雁初飞”时&ldq重阳节喝啥酒uo;携壶上翠微”,高歌“尘世难逢开口笑,菊花须插头归但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖”诗思健拔,旷达豪爽情洋溢将军韩琦笔下别有风光:“谁言秋色不如春,及到重阳景自新随分笙歌行乐处,菊花萸子更宜人”节日欢欣,别具一格,胜春的秋色更加宜人

其二,思亲怀友王维《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲……”抒浓郁的手足深情,镕铸出千古格言式警语白居易《九日对菊忆元九》:“相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗”咏挚友的诗句缓解思念情,别致而含蓄李清照《醉花阴》写重阳佳节“东九九重阳节的习俗篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦!”相思之情深广尽在妙比中易引起男性悲秋,故悲哀忧愁之作极多择其尤著者有杜甫《九日蓝田崔氏庄》:“老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢……明年今日知谁健,醉把茱萸仔细看”表面慷慨掩不了内心之悲凉痛楚,醉眼蒙眬看茱萸,七字胜千言万语,遂成千古绝唱!王瑨《九日作》:“莫将边地比京都,八月严霜草已枯今日登高樽酒里,不知能有菊花无?”将戍边将士浓重的悲愁,淋漓地倾出