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清代赏菊,如《燕京岁时记》:“九花者,菊花也每届重阳,富贵之家,以九花数百盆,架度广厦中前轩后轻(轩轾,车前高后低叫轩,前低后高叫轩,比喻高低优劣),望之若山,曰‘九花山子’四面堆积者,曰‘九花塔’”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说:“畦菊乍放,虎阜花农,已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂担入城市居人买为瓶洗供赏者,或五器七器为一台,梗中置熟铁丝,偃仰能如人意或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者,绉纸为山,号菊花山而茶肆尤盛至今,重阳节期间,各大公园也仍组织大型菊展,并将菊缚扎成各类动植物,人物等造型,十分美观
明代,在《陶庵梦忆》中记载有:“兖州绍绅家风气袭王府赏重阳节是几月几号菊之日,其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒;其面食、其衣服花样,无不菊者夜烧烛照之,蒸蒸烘染,较日色更浮出数层席散,撤苇帘以受繁露”
菊花,又叫黄花,属菊科,品种繁多我国是菊花的故乡,自古培种菊花就很普遍菊是长寿之花,又为文人们赞美作凌霜不屈的象征,所以人们爱它、赞它,故常举办大型的菊展菊展自然多在重阳举行,因为菊与重阳关系太深了;因此,重阳又称菊花节,而菊花又称九花赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分宋代《东京梦华录》卷八:“九月重阳,都下赏菊,有数种其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’,粉红色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黄色而圆者‘金龄菊’,重阳节突击敬老0纯白而大者曰‘喜容菊’无处无之”
重阳节时人们还喜欢佩戴菊花茱萸雅号“辟邪翁”,菊花又名“延寿客”重阳在早期民众的时间生活中强调的是避邪消灾,随着人们生活状态的改善,人们不仅关注目前的现实生活,而且对未来生活给予了更多的期盼,祈求长生与延寿所以“延寿客”(菊花)的地位最终盖过了“避邪翁”(茱萸)
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