99·重阳

九月十日即事（唐）李白昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。醉花荫（宋）李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒傍晚后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每一年的农历9月初九日，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节，早在战国时期就已构成，到了唐朝被正式定为民间的节日，尔后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

《易经》中把“6”定为阴数，把“9”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已构成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐朝被正式定为民间的节日，尔后历朝历代沿袭至今。起源1

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏年龄》当中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、先人恩德的活动。

汉朝，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云使人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师（后为道士）寻求永生，收集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，4民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。起源2

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不但使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，1如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻觅到一些古俗遗痕。如江南部份地区有重阳祭灶的风俗，是家居的火神，因而可知古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月9与三月三作为对应的年龄大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为根据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引发的自然物侯变化依然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗照旧传城，虽然众人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们度过漫长冬季后出室畅游的春节，那末重阳大约是在秋寒新至、人民行将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。演化

重阳节已有两千多年的历史。重阳节的起源，最早可以推到年龄战国时期。战国时代，重阳已遭到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。

汉朝，过重阳节的风俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一名侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每一年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。9为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于久长，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗叙文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的风俗。

唐代时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫庭、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋朝，重阳节更加热烈，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林往事》也记载南宋宫庭“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。

明朝，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳，皇帝还要亲身到万岁山登高览胜，以畅秋志。重阳的活动赏秋吃糕插茱萸饮酒登高