坐地铁之三

（华寨道学之一百四十五）

再讲一下九门八典一口钟的意思，说到钟就要先讲小时的概念，小时就是时间，咱们所有的表都是一天24小时，实际上小时的概念，是近代从西方传进来的记时方法，以前咱们的古人计时是用大时，大时把一天分为12个时辰，即子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，一个时辰相当于现在的两个小时，现在我们自己的12个时辰反而没人提了，八字算命现在要换算成大时，比如喜欢听单田芳评书的，将时间时，也用12个时辰，可能这是当初梁启超先生搞白话文运动时引入小时一词的来历，24小时对应的是12个时辰。

九门八典一口钟，是九件器物，有两个作用，第一个作用是开，关城门时，以鸣典撞钟为号，起开关城门的警示作用。

古时候，在开关城门时，九个城门的守卫者，在鼓楼鼓声的统一号令下，用鸣典撞钟来提醒行人，要开关城门了，特别是在关城门时，警示作用更大，以此提醒进出城的行人，抓紧的行动，否则就进不了城，或出不了城了，鼓楼鼓响十三通后，城门开关完毕，北京的城门，自明清以来的多年，每天按时开关一次，古时候治安还不是很好，晚上关上城门，对城内的治安，有好处的。

九门八典一口钟鸣典撞钟的第二个作用是报时，我国很早就把一天分成12个时辰，但明清时期北京的报时，不是一个时辰报一次，而是一天中只报五次，北京城历史上，钟典齐鸣报时，主要目的不是为京城百姓服务，而是为朝庭和朝庭官员上下朝服务，特别是为统一上朝时间，统一叫起服务，俗话就是给古代官员打卡的。

北京城是四四方方的一座城，周长40华里，数字里，九为大，所以设计了九个城门。我们知道数字分奇数和偶数，古代把奇数九视为奇数最大，把十二视为偶数最大，九乘十二的积，即一百零八，视为数的最大，这一思想，在古典文学里常有表现，比如佛家用的佛珠是个。寺庙撞钟是下，升国旗阅兵分列式是每分钟步，水浒传里面能坐上金交椅的是一百零八将，穆桂英大破天门阵共有一百零八阵，这些吉祥数字用得最多是西游记，师徒四人历经了九九八十一难，象征着人一生有八十一个难，可惜现在的人几个难都过不去，孙悟空一个跟头十万八千里，象征着人离西方极乐世界的距离有十万八千里，人的每一个念想就是一个里，人凑齐了十万八千个善念善想后，就可以达到西方极乐圆满世界了，可惜人每天都有在琢磨坏的，坑别人的念想，这就是没有前进，还在倒退的做法，方向反了，这就是心经里面的远离颠梦想，可惜人都在做颠倒之事，白天当黑夜过，女人当男人等颠倒之事，最后无路可走，就是只有进地狱了，孙悟空修练成七十二般变化，人间有三十六洞天七十二福地，八戒，沙僧都有三十六变，都是九的倍数，都与九有关。易经里也是九和六来表示，可见古人吉祥数字是九。

正阳门坐落在北京中轴线上，这是独一无二的，正阳门标出了北京的方位，方向，这是独一无二的，相当于数学的坐标系，再往南，出了永定门，就出了北京城了，在里城这九个城门当中，有八个城门楼子上挂的是典，唯独崇文门上挂的是钟，典为乐器名，铜制，中间隆起，边穿两孔系绳，悬而击之为典，目前收藏在在北京大钟寺博物馆，作为古代历史上的报时工具，我们应抽时间去看看。

宣武门内的天主堂，是北京的第一座教堂，明万历二十九年，意大利人利玛窦远涉重洋入京传教，万历皇帝准其留京，数年间，利玛窦遍游京师，年择吉地在宣武门内建礼拜堂，当年的礼拜堂虽然宣扬基督教，但仍是中国传统建筑样式，清顺治七年，当时任职钦天监的德国人汤若望将礼拜堂改建成今天的西洋建筑样式，俗称南堂，为清代北京耶稣会人士的活动中心，现在的宣武门天主堂被中国天主教会使用。

利玛窦目的是来中国传教的，实际这个人对现代的中国影响很大的，比如他的好朋友上海人徐光启，他把西方的地图带到了中国，通过徐光启让咱中国人第一次知道了地球是圆的，还指导徐光启翻译了几何原本，让中国的孩子从此知道了几何学，基督教其实也是在徐光启的弘扬下在中国大地上生根的，上海的徐家汇发展到这样的城市规模，带动了上海成为国际大都市，徐光启都功不可没，另外他的后人在徐家汇扎根发展，最后发展为民国时期的豪门望族，对孙中山建立了中华民国帮助极大。

和平门、复兴门、建国门是北京历史上以前没有的，都是后来因交通需要，在各个门之间，扒开城墙，开了一个门，走的人多了慢慢有名气了。

复兴门虽然有名气，但建成的时间较晚，这是日伪统治北京时内城所开的两座城门之一，年抗日战争胜利，当时旧政府接管北平，取国家复兴之意，将长安门改为复兴门，复兴门现今已演化为地片名。一直到年新中国建立沿用至今，现在的复兴门已经是西二环路的重要交通枢纽，复兴门桥是北京最早建立的现代立交桥。

临近复兴门的风水，东有央行大楼，再往北有金融街，金融街里有吕祖宫，往西有国家海洋局，海洋学会、海洋报社等机关，这里还有百盛，意思就是百年兴旺，与现在的百年复兴和切合。

大家看最近台湾闹得欢，其实看复兴门的风水，就会得知，早晚咱们国家要收回这个地方的，因为复兴是什么，就是地盘全收回，世界上那个大国，地盘给外人占着，给外人占着不听话的，就不叫大国。

复兴就是海权的回归，所以复兴门外就是海洋局，靠什么复兴，靠金融，靠钱，因为复兴门里就是央行，就是金融街，金融街里还有吕祖宫，吕祖宫属火，就是用钱打仗的意思，所以中华复兴必有一战是有风水依据的。

吕祖宫是道教庙宇，相传吕祖宫的火神很灵验，因此从清到民国末年，这里的香火一直特别旺盛，山门的石门额上书古刹火神庙。

吕祖宫供奉的是道教纯阳祖师吕喦，就是民间传说中八仙之一的吕洞宾，吕洞宾本来是唐末书生，道家掌故传说，吕洞宾参加进士考试落第，路遇锺离权给他一个枕头，吕洞宾枕着睡着后，梦见中了进士在朝廷为官31年，身居显要、权位煊赫。后来被贬谪外放，路上风雪交加、人马劳顿，吕洞宾正在叹息荣枯无常，忽然梦就醒了，这时睡觉前煮的黄粱米饭还没有熟。吕洞宾因此看破世情，追随锺离权出家修行得道。这就是成语黄粱一梦的出处，逐渐演化成了道家的传说。

吕祖宫在道教中属于全真龙门派，就是金庸写的赫赫有名的全真派，全真派有没有武功不好说，但重阳真人王重阳、长春真人丘处机都是确有其人，王重阳是全真派的开山祖师，而龙门这一宗就是丘处机所创，北京今天的白云观就是丘处机开山立宗的地方，吕祖宫远不及白云观占地宏大，但也是全真龙门派当年的重地，全真派教规严谨，不论在哪个道观修行，每天饮食起居都有严格的时间限制，早晚两遍功课更是雷打不动，除了依旧保持汉代风貌的发髻和服饰，这份平心静气确实也和常人颇不相同。

今天老北京九门中虽大多无存，但学习一下九门的历史故事，别有一番情趣。老北京是一个风水极旺的宝地，几百年来没有大灾大难，所以可纳真龙天子，可保风调雨顺，可保国泰民安。

风水之法，不外寻找真气、生气，进而造福于民，而气伏藏于地，肉眼难以观察，故此，得要通过山、水、地貌来加以分别，城市则要通过门、泉、地势高低、河流走向来观察，山脉雄起，视为气壮，风生水起，视为宝地。

心静了

才能听见自己的心声

心清了

才能照见万物的实性

不求深刻

只求简单

只要这一切出于自然

上帝关上了一扇门

必然会为你打开另一扇窗

很多时候不是命运的不幸

而是自己还不够努力

当你打算放弃时

告诉自己再多撑一天

一个月

再多撑一年

你越是勇敢面对

好运就会来到

坚持下去

上天只会给我们能过得去的坎

一起学习

分享成功

传播孝义

方便生活

与坚持梦想者同行

与坚持信念者同行

与相信者同行

和更多人一起

每天为自己种下一个善根

共同努力

世界变的更美好

立足修心养德

兼顾经世致用

消费的是文化

得到的是智慧

风生水起好运来

华寨，灵魂的驿站

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