王重阳，看过《射雕英雄传》的朋友肯定对这个名字不陌生，他在金庸小说里独步武林、冠绝一时，并且是抢夺到了《九阴真经》的唯一一人。他在《射雕》里为五绝之首的“中神通”，心怀天下、忧国忧民，可惜英年早逝，留给观众无限遗憾。

其实真实历史上也确有其人，所谓的英年早逝也非遗憾，而是大有玄机。这是为何？

王重阳（-），宋朝道士，祖籍陕西咸阳，以一己之力创建了全真教。

原名中孚，字允卿，后应武举，易名德威，字世雄，自呼三王，自嘲王害疯，入道后，改名喆，字知明，号重阳子。

自幼好读书，聪颖过人，出身豪门，精通武术。齐阜昌年间，应礼部试，未第。

金熙宗天眷初年，又应武举，考中甲科，满怀抱负，慨然有经略天下之志。

孰料，朝廷仅派其充当一名收纳酒税的小吏，他不由得怒火中烧，愤然辞官，回到故里。之后，终日借酒浇愁、自暴自弃、百无聊赖，曾一度试图皈依佛门，未能如愿。于是放旷自适，似疯似癫，被邻里乡亲赠名“害疯”。

金正隆四年，发生了一件奇遇：

王重阳在甘河镇的一个酒肆里，忽见两位道士飘飘然而至，皆烟霞态度，霄汉精神，仙风道骨，王重阳大为心折，不禁上前与之交谈。两位道士赞叹王重阳为人谦逊，悟性极高，十分欣喜，称赞道：“此子可教也。”密授其金丹道真诀。据说两位高人便是大名鼎鼎的吕洞宾和钟离权。这次奇遇改变了王重阳的命运，成了他皈依道教的机缘，也成了留存在全真教史上的著名佳话“甘河遇仙”。

次年，王重阳又巧遇刘海蟾，更加坚定了他终生事道的决心，于是离开家人，抛弃世俗，前往终南山潜心修道。

大定元年，王重阳49岁，始在终南山脚的南时村筑墓，人称“活死人墓”，有一个深四米的洞穴，王重阳便在洞穴内部坐禅，从此同禅僧过从甚密。“活死人墓”的称谓也许意味着俗人王世雄已经死去。

在洞中坐禅两年后于大定三年埋掉洞穴，迁居至刘蒋村结茅居，与李灵阳及玉蟾同住同修，二人亦是王重阳最早期的道友，其所居之地则为现今陕西省户县重阳万寿宫。

金大定五年，王重阳到终南山太平宫布教，他于壁间题诗云：

害风害风旧病发，寿命不过五十八。

两个先生决定来，一灵真性成搜刷。

大定七年，王重阳离开陕西前往山东，传道度人，到达山东后，收的第一个弟子是马丹阳，此后逐渐在山东声名鹊起，弟子众多。因王重阳在山东宁海自题其观名为“全真堂”，故凡入道者皆称为全真道士，从而创立全真道。其中，马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等七人为王重阳的嫡传弟子，号称“全真七子”。全真七子在王重阳之后全部阳神出体、修成正果、得道成仙。

金世宗大定九年，57岁的王重阳带领马丹阳、谭长真、刘长生、丘处机等四名高徒回归故乡陕西。

次年一月在大梁（今河南开封）羽化登真。然后徒弟们将他的肉身送回故乡，葬于终南山刘蒋村故居，今陕西户县祖庵镇，全真教后人皆尊奉此地为全真教祖庭。

元世祖至元六年，封为“重阳全真开化真君”。

元武宗至大三年，加封为“重阳全真开化辅极帝君”。

道教尊称“重阳祖师”。

王重阳主张：儒释道合流平等，提倡“全神炼气”出家修真，不炼外丹，并制定了道士出家的制度，主张修道者必须断绝酒色财气、攀援爱欲和忧愁思虑。如此虽身处凡尘而心已入圣境，这些对人生都具积极意义，还为后人留下《重阳全真集》、《重阳教化集》、《重阳立教十五论》等著作。

现回答开篇问题：王重阳修仙成绩斐然，为何英年早逝？

因为他年纪轻轻就证悟了，阳神已出体外，可自主选择升天时间。阳神出体时，回看发现世俗世界和自己的躯壳（即肉身）都肮脏、低劣，而灵魂的下一站美妙、高雅，是修行者追求的无上乐土，自然早早放弃世俗而登极乐。对于肉身来说，确实是死了，对于王重阳来说，却非遗憾。