重阳节的起源与风俗

今天是一年一度得重阳节（又称：老人节），在每一年农历的九月九日，是汉族的传统节日，因《易经》中把“6”定为阴数，把“9”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。

重阳节早在战国时期就已构成，到了唐朝，重阳被正式定为民间节日，尔后历朝历代沿袭至今。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”，另外还有茱萸节、菊花节等说法。

人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。另外，由于九月初九“99”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。

起源

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏年龄》当中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、先人恩德的活动。

神话传说相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它1出现，家家就有人病倒，每天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈以后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。

恒景四周访师寻道，访遍各地的名山高士，终究打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终究找到了那座高山，找到了那个有着奇异法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终究收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景夜以继日苦练，终究练出了一身非凡的武艺。

这1天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已学成，应当回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，1盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。恒景回到故乡，在九月初九的凌晨，按仙长的吩咐把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，1盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时候恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。民俗活动

登高“辞青”：登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。

清朝潘荣陛编撰的《帝京岁时纪胜》记载：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮整天，谓之‘辞青’。”

佩茱萸：古代还盛行九九插茱萸的风俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐朝就已很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。

民间认为九月九日也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

吃重阳糕：高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的意图，以后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。在北方，吃重阳糕之风尤盛。

赏菊、饮菊花酒：重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举行菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳集会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。

在汉族古俗中，菊花意味长寿。而菊花酒，在古代被看做是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

放纸鹞：纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保存了五代之前的古老名称，且有“南北混合”的味道，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。国际风俗韩国：吃花煎、花菜玩花煎游戏，放风筝。日本：吃茄子，吃栗子饭祭菊。