重阳_重阳节_老人节

敲黑板划重点啦想娶苗家达配的看过来

发布时间:2017-4-27 14:14:02   点击数:

融水苗族自治县

融水苗族自治县位于广西壮族自治区北部,是以苗族为主的边远少数民族山区,古往今来,大苗山境内的苗族、瑶族、侗族、壮族、汉族等13个民族聚居在一起,这里政通人和、民族团结、社会和谐、文化繁荣,民族风情绚丽多彩,文化遗产魅力无穷。形成了以元宝山为轴心,以苗族为主,其他多个民族融合发展的少数民族文化生态区域。从农历正月初一到冬雪十二月,一年当中,融水苗族自治县苗、瑶、侗、壮、汉等各民族的节庆活动多达百个以上,谓之“百节之乡”。

融城夜景(郁良权摄)↑

而大苗山里神秘的民俗风情一直吸引着县内外的众多游客。

今天,小编继续为大家揭秘的是:苗族恋爱和婚庆习俗!想要娶苗家达配(阿妹)的赶紧记好啦!

漂亮的苗家达配(阿妹)↑(欧阳宇鹏摄)

苗族恋爱习俗

1.串寨走妹:

融水苗族男青年一般上了十七、八岁就开始串寨走妹,被视为正当行为,不受社会谴责。走妹,即夜晚进寨串户找姑娘谈情。如某小伙子钟情于某个姑娘,往往在夜幕降临或月光皎洁的夜晚,不论路途远近,邀请村上知心的男友,跋山涉水赶到姑娘家的木楼门前,轻轻地吹起苗笛或弹起果哈(苗族一种乐器),低声地吟唱。姑娘听到了歌声,知道来了小伙子,便自觉起床,烧起火,备好茶水,然后轻轻去开门,把小伙子引到火塘边围坐。这时,姑娘的父母、兄妹听到有人来走妹,也纷纷起床到火塘边陪坐。在老人家的催促下,小伙子开始唱歌说明来意,姑娘吹着苗笛伴奏,接着小伙子又唱古歌、酒歌、坡会歌供老人欣赏。唱完几首后,咪佬(苗语,老大妈)便打油茶招待客人,第一碗油茶先递给客人。大家一起热闹一番后,家里人和陪去的男友,就自觉避开去睡觉,留下这对情人悄悄地用对歌或弹果哈方式,倾吐相互之间的爱情,直到公鸡啼鸣或东方发白(拂晓)方散。

坐妹↑(网友九万大山摄)

第二天小伙子临别时,如果有爱慕之意,便故意将一件东西遗忘于姑娘家里。若是一般感情,第三天姑娘就马上托人把东西送还男方;要是双方情投意合,姑娘便把东西收藏起来。小伙子见姑娘不把东西送来,就心知肚明“有搞了”,过了几天就再去走妹。双方经过多次来往相互了解,深深地埋下了爱情种子,并互赠定情信物,订下终身。

热闹的坡会↑(资料图片)

2.踩脚求爱:

苗族男女青年通过参加坡会、赶集、串寨走妹、对歌等开放式的社交活动,相互认识,各自相准意中人。但有的后生不便在公开场合表达对某一姑娘的爱心,只好采取踩脚方式去求爱。踩脚,即某后生对某姑娘产生爱慕之情时,为了试探女方的心意,就寻找时机,趁旁人不注意时,用脚尖轻轻地踩她的脚背,以示向她求爱。若姑娘有意,就会反过来用脚尖踩男方的脚背,两人相互踏踩反复多次,表示你有情来我有意,从此产生爱情。反之,姑娘也不会责怪对方,只是不予理睬而已。

芦笙踩堂↑(小编微微看到踩脚了哦~嘿嘿嘿)

3.赖手:

赖手是苗族男女青年谈情说爱的一种独特方式。每当夜晚小伙子们串寨走妹来到某户人家中,某后生爱上某姑娘,可又不好意思直截了当表达爱慕之意,便把手伸到对方面前,轻轻地吟唱赖手歌:

阿妹双手软柔柔,

软柔赛过嫩鸭油;

递只手来给我拿,

深情永藏哥心头。

  如果姑娘中意,即五指并拢伸出手轻轻放在男方手心上,表示以心交心,愿结为朋友。若不中意,即回歌婉然谢绝:

阿妹粗手有一双,

打柴割草遍痕伤,

不好递给阿哥拿,

莫怪妹我心不良。   后生听了,自知姑娘已有他欢,再追求也是枉然,就移情别恋再赖手去了。

热闹的芦笙踩堂↑(资料图片)

4.赖糖:

  在苗族聚居区,每逢民族传统节日,达配(姑娘)便穿起节日盛装,打扮得漂漂亮亮,三五成群前往某地参加节日活动。她们生性活泼开朗,在跳完群体芦笙踩堂舞后,便到处游玩,遇着外村的达亨(后生),不管相识与否,都大方地过去赖糖(问要糖果)。这时,有经验的达亨便将准备好的糖果分给她们。如果身上未带,达配就要达亨去买,不然就不放过。如果达配对某个达亨有意思,她甚至伸手进这个达亨的口袋里去掏。达亨则以此为荣。

达配们在回家的路上,每每拿出赖得的糖果来比一比,谁赖得的多,就意味着谁最漂亮,最讨人喜爱。回到家,还要把糖果向父母兄妹炫耀一番,并拿给他们分享。

5.都芒:

“都芒”为苗语,意为互送定情信物。这是苗族男女青年恋爱的高潮,是双方表达爱情、决定终身的一种结交方式。

苗族男女青年自由恋爱,互相了解,真心相爱到一定程度后,为使对方消除疑虑,相信自己,往往采取“都芒”的办法,让对方吃下“定心丸”。一般女方多赠刺绣、织锦、花带、头簪和手镯等礼品给男方;男方则返馈以衣服、苗笛、短刀、钢笔和钱币等,表示以心相许,以身相许,作为定下终身的见证物。过后双方父母通过相互往来,谈婚论嫁,择日成婚。

银手镯↑(韦明摄)

6.连心结:   连心结是男女青年在恋爱到一定程度的时候,姑娘送给意中人的定情物,一般也是代表爱情的信物。   在大浪及周边的白云、安陲乡一带的壮、侗、汉几个民族中,青年男女通过结拜同年、赶会期(三月三、重阳节等传统节日)、走亲戚等机会相识,有意者继而单独或邀伴相约,爱恋便在一次次的交往中加深。待男女双方相恋到七八成时,女方便会亲手做一双黑色灯芯绒面布鞋,用红绸缎绣上一对鸳鸯放在鞋中,九月重阳那天送给男方,表示女方已视男方为心上人,自己不再移情别恋,愿意一辈子跟他同舟共济,永结同心。这一定情物俗称“连心结”。于是便流行着这样的情歌:“八月中秋哥送饼,九月重阳妹送鞋,哥送月饼用钱买,妹送布鞋手上来。”这首歌表示阿妹对阿哥的情真意切,一针一线都是情。“八月十五哥送饼,九月重阳妹送鞋,妹无鞋来哥无饼,我俩用心来相挨。”这首歌则表示在任何艰难困苦面前,俩人都忠贞不渝、心心相印。

灯芯绒面布鞋↑(来源网络)

苗族婚庆习俗

偷亲

偷亲也称“偷婚”,即男女青年互相交往,自由恋爱快成婚时,遭到女方父母强烈反对,男方就采取夜晚把女方偷偷接回家成亲的办法。它是苗族青年争取婚姻自由、反对封建包办婚姻制度的一种方式。

苗族婚礼礼品↑

具体流程如何?

偷亲那天晚上,女方先把日常用的衣物拿到离家约半里路的地方藏起来,然后回家等待男方的到来。大约十点钟左右,男方和好朋友如往常一样到女家“走妹”;深夜,男方告辞,女方佯装依依难舍的样子相送出门,就趁便到藏衣物的地方取出衣物一同投奔男家去了。第二天女方父母不见妹仔,才知道被男友“偷走”了。

第三天,新郎委派族中一位德高望重的老人带着三样“洗脸品”(礼物),即鸡一只、鸭一只、蛋一枚,去女家向其父母报信、说情、赔礼道歉。如果女方父母收下“洗脸品”,说明女方家已基本同意婚事,那就顺便商讨举行婚礼事宜;若被拒绝,婚礼也就免了。往后待女方生儿育女,“生米已煮成熟饭”,女方父母也不得不同意了。

婚宴一角↑(郁良权摄)

据说这种“偷亲”的婚俗,在苗族中流行已有几百年历史。相传很久以前,元宝山西麓有个贫苦的苗家姑娘叫蓓衣和一个叫亨九的贫穷后生相爱,但遭女方父母反对,硬要女儿嫁给山下苗霸立凶。蓓衣不愿,和亨九在一个夜深人静的夜晚,由亨九悄悄接她过门成了亲。苗霸立凶知道后,带着狗腿子闯进亨九家,杀死了蓓衣和亨九。蓓衣和亨九虽然死了,但他们敢于反抗封建包办婚姻制度的精神,激励着后来千万个苗族青年。从那时候起,“偷亲”的婚俗便一直流行下来。

酸鲤婚俗

酸鲤鱼,是苗族同胞整个婚事过程必不可少的食品。

每年秋后,苗家的小伙子就活跃起来了,他们三五成群,利用晚间走村串寨,找姑娘谈情说爱。一旦双方情投意合,男方便请媒人带上两条大酸鲤到女方家说亲。定亲后,即择定吉日,举行酸鲤婚宴,结为百年之好。

酸鲤习俗↑(资料图片)

婚宴前,首先要到女方家接亲,接亲之夜,男方在本村芦笙坪上燃起堆堆篝火,篝火旁摆设数张小方凳,当接亲和送亲两支队伍把新娘簇拥到芦笙坪时,鞭炮齐鸣,全村男女老幼闻讯都赶来看热闹,待送亲队伍坐定后,主婚人就宣布酸鲤婚宴开始。这时,只见男方两位姑娘端出一盆香喷喷的糯米饭和一碟酸鲤,一位姑娘先给新娘递上一尾大酸鲤,要新娘从头吃起,意味着新生活从头开始,生活美满,年年有余(鱼)。按婚宴规矩,芦笙坪上的婚宴“见者有份”,而且无论大人小孩,每人都要分给一小块酸鲤,以示男方家中富有;接着敬酒开始了,男方叔伯兄弟都要在场招呼客人,首先,由男方最知心的男友给新娘敬上一碗糯米甜酒,祝愿新家庭像甜酒一样甜蜜,然后男方叔伯兄弟分别端起酒碗向客人敬酒。这时,酒量好的姑娘就会乘兴找小伙子对歌饮酒,谁输了就要在“呀—呜---”的喊酒欢呼声中饮尽一碗酒。酸鲤婚宴在欢呼声中延续到三更才结束。

酸鱼↑(资料图片)

称银婚仪

苗家有很多种婚礼形式,最有趣的是“称银”婚仪。举行婚礼的当天,新娘家里贵宾一行来到新郎家后,“称银”婚仪就开始了,在火塘边摆上一张四方桌,桌上除备有丰盛饭菜外,桌子四周都放有一个大酒杯和一尾用芭蕉叶包好的酸鲤鱼,先由新郎家族中一位德高望重的长老致贺词,然后将新娘家族中一位擅对山歌的兄弟和一位准备接收“奶母钱”(新郎表示对新娘母亲养育之恩而付给的礼金)的兄弟请出来;新郎家族中也出来一位递交“奶母钱”的兄弟和一位能对山歌的兄弟,四人围桌而坐,双方善对山歌的兄弟开始唱祝福歌,并且用山歌来议定“奶母钱”的数目,经过一番象征性的讨价还价,最终定下“奶母钱”的数目,两人为此换酒祝贺;接着由递交“奶母钱”的兄弟用一杆特制的小银称把硬币象征性地称一下,再交到接钱的兄弟手中,他俩亦换酒祝贺;随后四人绕桌一周换酒干杯,主持仪式的长老便将桌上的四尾酸鲤鱼分送四人作为酬谢,称银婚仪便结束了。

奶母钱↑(郁良权摄)

令人称奇的是:其实这是一场没有新郎新娘参加的婚礼,因为从始至终新郎新娘都不能露面。

新娘回门

新娘回门这一习俗小编上一期已经介绍过了,这期就不介绍了,点击下面的精彩推荐就可查看了哦!

其实随着社会的发展,苗族同胞们生活水平也在不断提高,这些传统的婚庆习俗也会有一些改变,如果你见识过这些婚俗,欢迎将自己的感受通过留言分享给大家!

其他民俗风情,咱们下期再见!

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责任编辑:韦鼎标

责任校对:韦明

责任监制:张耀华

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